成都武侯祠

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开放时间:旺季(7月1日-10月7日)8:00-21:30,淡季(10月8日-次年6月30日)8:00-18:30

游玩时长:2小时

地址:成都

网友点评
  • 武侯祠主要的历史意义,里面不是很大,有三重殿,还有一个刘备的惠陵。刘备死后就葬在那。

  • 武侯祠,是所有人心中的第一个目的地,国内唯一一个君臣共同接受供奉的庙宇,是啊,在中国这么一个君臣等级制度延续了几千年的国度,又有哪个臣子可以如诸葛孔明,上知天文,下晓地理,鞠躬尽瘁,死而后已。小时看各种故事书时,留下印象最深刻的历史人物就是诸葛亮,而上学后背《出师表》时更是每次都背得哽咽,从小到大一直都超级仰慕孔明先生的超人的才智和渊博的学识,在这里看到诸葛亮的生平时,受遗命托孤,在生命中的最后几年仍然在为刘备复兴汉室的愿望努力,直到最后积劳成疾病死在大军前线,心中无限感叹和唏嘘。因此观过武侯祠,才更明白和理解亮为何在蜀人心中有那么重的份量。走得更深些时,看到了刘备墓,惠陵,简单,庄重,朴实,古朴,围着它静静的走一圈,脑海里彷佛浮现了那个战乱年代的画面,一个落魄到编草鞋的刘玄德,通过桃园结义,三顾茅庐,靠着过人的谦逊和仁德,把能人和悍将招揽到麾下,以至于做到后来的三分天下,叱咤风云,成为了一代贤君。 祠内还陈列着很多那个年代兵器的仿制品,包括关云长的大刀,游戏里玩过的诸葛连弩,以及士兵们身上的战甲头盔等等,甚至还看到了小学历史课本上的汉代说唱俑,恍惚间仿佛穿越到了那个乱世出枭雄的年代。 虽然是个供奉先人的庙宇,祠内也香火不断,但更让人对这里流连忘返的却是祠内移步换景的园林设计,一定会让你觉得60元的门票还是物有所值的,时间关系我们只把主景区转了一遍,相信那片没能成行的景区也是有它的独到之处的,因为光是把主景区联接起来的一路上的美景就已经是让我们实在目不暇接了,颜色鲜艳,壮硕肥美的锦鲤在清澈的小河里悠闲的游来游去,悠然自得间已经见证了来来去去的游人对先人难以言表的敬仰之情了。

  • 成都武侯祠,位于四川省成都市南门武侯祠大街,肇始于公元223年修建刘备惠陵时,它是中国唯一一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。 对于一个不喜欢看三国的人来说,还是具有无穷的吸引力。 其实并非不喜欢三国,只是喜欢的人没有好的结局,总是让我难过很久。

  • 武侯祠的门票是60元(不便宜啊,比故宫还贵)进门租了个讲解器20元(押金200),我们逛逛走走都觉得还好,可是武侯祠有几个地方很有感觉,一个是围着惠陵的红墙路,一个是盆景园。走进红墙路就很清幽,周围全是竹子,后面还淅淅沥沥的下了点小雨,凉凉爽爽人觉得很安逸。盆景园里面有各色各样的盆栽,还有大小不一的假山,一走进里面,就会听见此起彼伏的知了声,有一种很童年的感觉,而且在盆景园里面要比其他地方凉爽,我们就随便找了块石头坐了好一会儿才走。

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    武侯祠,位于四川省成都市南门武侯祠大街,是中国武侯祠唯一的君臣合祀祠庙,由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。里面有刘备殿和诸葛亮殿。

  • 武侯祠的门票是60块钱这样。虽然价格跟故宫的门票差不多,但是走进大门之后完全是两种感觉,故宫是金碧辉煌气势恢宏,这里是清幽古朴端方滞重。再提一句,这几天在成都走,觉得这里无论是建筑、园林、装饰都有种内在统一的格调,但我说不出是什么。 注意到武侯祠的栏杆上有各种各样的小石雕。一般的石雕都是雕龙画凤的吧,但是这里的石雕各种别具风格,比如小猪、小蛤蟆、小猴子、小花生、小核桃,等等等等,顿时有一种萌感冉冉而生 连屋瓦上的雕塑都有一种不知所以的浓浓的萌萌哒感觉  即使不知道三国的历史和有关三国的一切,单从园林角度来说,武侯祠也是一座很不错的园子,很值得逛一逛,里面还有一个三国时期的历史博物馆,历史迷可以看一看。但是感觉门票还是有点贵昂~ 通往惠陵的路,两边的竹子已经形成了一个穹顶,其实这样茂密的竹从在四川应该是数不胜数,据说蜀南竹海也是值得一游的胜地,可惜这次时间紧,没有办法遍游四川美景。

  •   去武侯祠   武侯祠是由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙、锦里等部分组成,是刘备、诸葛亮等蜀汉君臣合祀祠宇,占地约14万平方米,1961年3月国务院确定其为全国重点文物保护单位。据史料记载,惠陵和汉昭烈庙建成于三国蜀汉章武三年(223),以此为标志,开始了今日武侯祠景点的发端和创建。

  • 武侯祠是中国惟一的君臣合祀祠庙,由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。武侯祠大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,严格排列在从南到北的一条中轴线上。 一进大门,浓荫丛中,矗立着六通石碑,其中最大的一通唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”,由唐朝著名宰相裴度撰碑文,书法家柳公绰书写,名匠鲁建刻字,都很精湛,因此被称为三绝碑。碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生,作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节,文治武功,并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想,马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩,临刑,马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立,两人都是被诸葛亮削职流放的罪人,但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝,“闻之痛之,或泣或绝”。这些均属史实,裴度据史褒评,令人信服。碑文通篇辞句甚切,文笔酣畅,使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰,还因为他有着高尚的思想和作风,不利用职权谋私。他在遗嘱里要求墓穴能容下棺材就行了,入殓时穿平常的衣服,不需要随葬器物。步入二门,一座气势雄伟、宽敞的刘备殿呈现眼前。正中有刘备贴金塑像,左侧陪祀的是他的孙子刘谌。为什么儿子刘禅在这里没有位置?我想应该是阿斗不成器,把他老子辛辛苦苦打下来的江山轻而易举“送”了——不战而降,虽说被司马炎封了个‘安乐公’,但他乐不思蜀,时人说他“人之无情乃至于此”,真有道理。北地王刘谌龛云:“河山大好,经先帝留兹安乐窝,断送顿成空,县公实辱三分鼎;家事飘摇,仗何人保我子孙福,自裁惟有死,丞相徒劳六出师。”这副楹联纯从阿斗投降被封“安乐县公”有发,义正词严,痛斥阿斗不肖,把那不愿投降而手刃妻儿、“杀家告庙”的刘谌反衬得十分高大。甘当亡国奴,“偷生失自裁”,连自杀都不敢,这种子孙被赶出祖庙,至死也进不到祠堂,活该!两侧偏殿,东有关羽父子和周仓塑像,西有张飞祖孙三代塑像。东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。

  • 出刘备殿,穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅,便到了诸葛亮殿。踏上武侯祠诸葛殿前的平台,仰望“名垂宇宙”的匾额,脑海中这位千古一人的生平事迹历历浮现出来。“名垂宇宙”匾下面,门楣和楹柱边挂着几副楹联,其中有这样一副:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”,此联简称“攻心联”。寥寥数语,既高度肯定了诸葛亮善于用兵、理政的才华,又从和战、宽严的辩证关系总结了诸葛亮治蜀的经验。此联言简意赅,形式完美,不仅是武侯祠所有联语中位居第一的上品,而且是全国不可多得的名联之一。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称“诸葛鼓”,鼓上有精致的图案花纹,为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成,上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。 出诸葛亮殿往西可到刘备墓,史称“惠陵”,由诸葛亮亲选宝地,葬刘备于此。陵墓中还合葬有甘、吴二位夫人。墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑,陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成,惠陵是武侯祠内最早的文物。武侯祠的字画、对联甚多,其中以宋代岳飞书写的《出师表》,现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。"丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森 ……"从公元223年修建惠陵、汉昭烈庙以来,历代文人墨客、达官显贵、圣贤后裔、普通百姓常至此,或怀古访悠,或凭吊先哲,或抒发豪情、或以古鉴今,或陪友赏园,内涵深邃,文化厚重,留下了许多故事。

  • 武侯祠里,蜀国的重要人物都有塑像。其中,刘备、诸葛亮、关羽和张飞,都有专殿,其余的重要文官与武将,则分别塑在文武廊。东边是文官廊,以庞统为首,其次是简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿,西边是武将廊,以赵云为首,其次是孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。当走到武将塑像廊时,意外发现武将廊的首位塑像赵云,身穿的服装却与文官廊首位的庞统一样。赵云是武将,为何不穿武将服装,却要着文臣服装?既然身着文臣服装,为何又在武将廊?赵云所任官职从牙门将军、翊军将军、中护军、征南将军、镇东将军、镇军将军等,归纳可知,赵云一生几乎皆为将军职,故为武将,不为文官。可能是清朝重塑肖像时,各尊泥塑之服色与取决皆带有清朝的眼光。这就是为什么赵云挤身武将廊却身穿文官服,乃因满清文官高于武将,即使同品文武,也以文官为正,而武将为从,如清朝之太师、太保、殿阁大学士却为正一品,但将军、提督不过为从一品;二品文官有各省总督、巡抚,二品武官却只是总兵、副将,而且总兵、副将还得听命于总督巡抚。因此满清把赵云视为文官,乃是清朝文官高于武将的关系。从赵云戎马倥偬一生,聚兵将军之事,又有行军打仗之历练,综观生平,应为武将。若参酌归田复业之建议、东征孙权之劝谏等,赵云又有文官慎思审行的特征,若称以文武双全亦理所当然。 出刘备殿,穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅,便到了诸葛亮殿。踏上武侯祠诸葛殿前的平台,仰望“名垂宇宙”的匾额,脑海中这位千古一人的生平事迹历历浮现出来。“名垂宇宙”匾下面,门楣和楹柱边挂着几副楹联,其中有这样一副:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”,此联简称“攻心联”。寥寥数语,既高度肯定了诸葛亮善于用兵、理政的才华,又从和战、宽严的辩证关系总结了诸葛亮治蜀的经验。此联言简意赅,形式完美,不仅是武侯祠所有联语中位居第一的上品,而且是全国不可多得的名联之一。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称“诸葛鼓”,鼓上有精致的图案花纹,为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成,上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。 出诸葛亮殿往西可到刘备墓,史称“惠陵”,由诸葛亮亲选宝地,葬刘备于此。陵墓中还合葬有甘、吴二位夫人。墓

  • 门票价格

    25元

  • 景点介绍

    武侯祠位于四川成都南郊,占地56亩,是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹,也是成都市个主要的旅游参观点。初与刘备昭烈庙相邻,明初武侯祠并入昭烈庙。1672年重建,形成现存武侯祠君臣合庙。
      武侯祠建于唐,唐朝大诗人杜甫曾有诗写到它:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”现在的武侯祠是清康熙年间重建的。它同先主庙、刘备莫相毗连。 武侯祠主体建筑分大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,严格排列在从南到北的一条中轴线上。
      一进大门,浓荫丛中,矗立着六通石碑,其中最大的一通唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”,有很高的文物价值,被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,书法家柳公绰书写,名匠鲁建刻字。都很精湛,因此被称为三绝碑。 碑文对诸葛亮短暂而悲壮的一生,作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节,文治武功,并以此激励唐代的执政者。
      碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想,马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩,临刑,马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立,两人都是被诸葛亮削职流放的罪人,但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝,“闻之痛之,或泣或绝”。这些均属史实,裴度据史褒评,令人信服碑文通篇辞句甚切,文笔酣畅,使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰,还因为他有着高尚的思想和作风,不利用职权谋私。他死后葬在陕西勉县定军山下。他在遗嘱里要求依山造墓,墓穴能容下棺材就行了,入殓时穿平常的衣服,不需要随葬器物。
    步入二门,一座气势雄伟、宽敞的刘备殿呈现眼前。正中有刘备贴金塑像,左侧陪祀的是他的孙子刘谌。为什么儿子刘禅在这里没有位置?据说,由于刘禅昏庸无能,不能守基业,他的像在宋、明两代几次被毁,后来就没有再塑。两侧偏殿,东有关羽父子和周仓塑像,西有张飞祖孙三代塑像。东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。
      出刘备殿,穿过挂有“武侯祠”匾额的过厅,便到了诸葛亮殿。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作,人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹,为珍贵的历史文物。 出诸葛亮殿往西可到刘备墓,史称“惠陵”。
      出“惠陵”是“武侯祠文物陈列室”,由郭沫若书题。陈列有出土的蜀汉文物复制品和三国历史图片武侯祠的字画、对联甚多,其中以宋代爱国名将岳飞书写的《出师表》,现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。